أ - دخول أداة الشرط الجازمة على ( لم ) : ( لم ) أداة نفى وجزم للفعل المضارع ، أي : إلى جانب أنها تنفيه فإنها تجزمه ، وتقلب زمنه إلى الماضي ، وقلب الفعل المضارع المسبوق ب ( لم ) ماض معنوي . فعند ما تذكر أداة الشرط الجازمة قبل ( لم ) ، ويذكر بعدهما فعل مضارع ، فإن المضارع يجزم وهو مسبوق بعاملى جزم ، ففي قول جنوب أخت عمرو ذي الكلب : وكلّ قبيل وإن لم تكن * أردتهم منك باتوا وجالا « 1 » اجتمعت أداة الشرط الجازمة ( إن ) وأداة جزم الفعل المضارع ( لم ) ، وجزم الفعل المضارع ( تكن ) بعدهما . ولما كان المضارع بعد ( لم ) يكون ماضيا معنويا وأدوات الشرط الجازمة لا تؤثر في الماضي نحويا ، و ( لم ) جازمة بالضرورة للفعل المضارع ؛ وهي مختصة به دون أدوات الشرط التي تدخل على المضارع والماضي ، ولا يجوز أن يفصل بين ( لم ) والفعل المضارع « 2 » ، وهي مختصة به دون أدوات الشرط ، كانت ( لم ) هي الجازمة للفعل المضارع دون أداة الشرط التي تسبقها ، وهذا يتفق مع تعليل سيبويه لذلك ؛ بأن ( لم أفعل ) ماض معنوىّ ، فهو نفى ( فعل ) « 3 » ، ونعلم أن أداة الشرط الجازمة لا يظهر تأثيرها في الفعل الماضي . وقد اجتمعا في قول أبى المثلّم الهذلي : أصخر بن عبد اللّه قد طال ما ترى * ومن لم يكرّم نفسه لم يكرّم

--> ( 1 ) ديوان الهذليين 3 - 123 / شرح السكرى 2 - 586 . ( كل ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( وإن ) الواو للإحاطة حرف مبنى . إن : حرف شرط جازم مبنى . ( لم ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى لا محل له ( تكن ) فعل الشرط مضارع مجزوم بعد لم ، وعلامة جزمه السكون . واسمه ضمير مستتر تقديره : أنت . ( أردتهم ) فعل ماض وتاء الفاعل ، والضمير مفعول به مبنى ، والجملة الفعلية في محل نصب ، خبر تكن ، وجملة جواب شرط إن محذوفة دل عليها جملة ( كل قبيل باتوا ) . ( باتوا ) فعل ماض مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، اسم بات . ( وجالا ) خبر بات منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر المبتدأ ( كل ) . ( 2 ) اللباب 2 - 473 . ( 3 ) الكتاب 4 - 220 .